Где началась «арабская весна»
Десять лет назад Мохамед Буазизи поджег себя из-за разочарования в своей ситуации и начал серию восстаний в арабском мире. Сегодня многие тунисцы думают, что революция им ничего не принесла.
Что заставило Мохамеда Буазизи залить бензином и поджечь себя перед дворцом губернатора в Сиди-Бузиде 17 декабря 2010 года? Политический протест или чувство личного унижения, унижения? Предыстория его ужасного поступка, вероятно, никогда не будет выяснена. Несомненно то, что у 26-летнего мужчины снова возникли проблемы с правоохранительными органами в заброшенном городке на юге Туниса — потому что он продавал фрукты и овощи на своей деревянной тележке без лицензии. Женщина-полицейский бесцеремонно конфисковала его вещи и электронные весы, а также, как сообщается, ударила его. Для Буазизи уровень терпимости был превышен. Он поджег себя и через три недели скончался от тяжелых ожогов.
Это был ужасный маяк. Образы самосожжения мгновенно распространились в социальных сетях, и по всей стране последовали стихийные протесты против произвола и притеснений. Всего четыре недели спустя тунисцы выгнали своего диктатора Зина эль-Абидина Бен Али. Искра этого народного восстания распространилась на Египет и другие страны, и оптимистичные слова об «арабской весне» разошлись. Многолетний правитель Египта Хусни Мубарак был свергнут, а ливийский Муаммар аль-Каддафи убит.
Десять лет спустя от духа оптимизма мало что осталось. В Сирии Башар аль-Асад ведет войну против своего народа, в Египте жестоко правит авторитарный монарх Абд аль-Фаттах ас-Сиси — это всего лишь два печальных примера в длинном списке. Только Тунис составляет положительное исключение: он совершил переход к демократии. Европейские политики во время государственных визитов регулярно превозносят эту североафриканскую страну как «маяк надежды».
Прогрессивная конституция с 2014 года
Но это было тяжелое путешествие. После того, как диктатор Бен Али бежал, исламисты вернулись из партии «Эннахда», которая до сих пор была запрещена изгнанием и подпольем, выиграли парламентские выборы и пришли к власти. Радикальные салафиты устраивали неприятности во многих мечетях — возможно, с терпимостью Эннахды. Затем страну потрясли несколько террористических атак на политиков и отдыхающих.
Тунис заглянул в бездну. Но, движимые сильным гражданским обществом, исламистские и светские партии согласовали прогрессивную конституцию после жестких переговоров в 2014 году: равенство между мужчинами и женщинами полностью установлено, свобода совести и гражданское государство гарантированы, а закон шариата не упоминается.
Почему именно в Тунисе произошли перемены? С одной стороны, военные здесь не так сильны, как в Египте, гражданское общество и профсоюзы всегда играли важную роль. С другой стороны, провал «Братьев-мусульман» Мохаммеда Морси в Египте стал предупреждением для исламистов в Северной Африке.
Фреска с лицом Мохамеда Буазизи в почтовом отделении Сиди-Бузида, который поджег себя в 2010 году — это событие ознаменовало начало «арабской весны». | Источник изображения: REUTERSgalerie Фреска с лицом Мохамеда Буазизиса в почтовом отделении Сиди-Бузида, который поджег себя в 2010 году — событие положило начало Арабской весне.
Демократия не кормит своих граждан
Тунис, единая история успеха? «Для молодежи ничего не изменилось, хотя мы так много отдали на революцию. Люди продолжают жить в крайней нищете», — говорит Кайс Буазизи, двоюродный брат ныне известного овощевода Мохамеда Буазизи. Он выражает то, что думают многие тунисцы: революция ничего им не принесла — только более высокие цены и более высокие налоги, отсутствие рабочих мест и мало перспектив. Демократия не наполняет вас. Немногие сейчас говорят: при Бен Али мы были лучше. А коронарный кризис усугубил экономические страдания. Туризм полностью разрушен.
Неудивительно, что в этом году в Европу пытались попасть около десяти тысяч тунисцев. Лампедуза находится недалеко от побережья Туниса. На политическом уровне Тунис сильно изменился, но многим все еще кажется, что это произошло десять лет назад. Сохранились также коррупция и произвол властей. Кайс Буазизи говорит, что однажды его арестовали за критические комментарии в Facebook и за то, что он помогал организовывать акции протеста. Он чувствует глубокое разочарование, как и его кузен.
В центре города Сиди-Бузид теперь есть огромная фреска на столбе, на которой изображено лицо Мохамеда Буазизи больше, чем жизнь. Теперь он считается мучеником. Было ли его самоубийство напрасным? «Ни за что», — говорит Кайс Буазизи. «Мы будем продолжать борьбу». То, что начал овощной магазин Буазизи десять лет назад, далеко не закончено — ни в Тунисе, ни где-либо еще.